解释 : 子夏答曰： “郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者 皆淫於色 而害於德，是以祭 祀不用也。诗曰：‘肃雍和 鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也 ；雍雍，和 也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上行 之则民从之。诗曰：‘ 诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓 椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后 钟磬竽瑟以和之，干 戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也 ，所以献酬酳酢 也，所以官序贵贱各得其 宜也，此所以示後世 有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以 立号，号以立横，横以立武。君子 听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别，别 以致死。君 子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥 ，滥以立会，会以聚 众。君子听竽笙箫管之 声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动， 动以进众。 君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听 音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>